香港黄业性行为

这种困境不是怪罪于某一个人或某几个人就可以的了，这种是结构性的困境和不公，苏敏的母亲和女儿也是深陷困境中难以挣脱。之所以说是结构性的，就家庭方面而言，男性与女性的话语权是不平等的，男性在家庭中没有承担一半的家务，承担的那一小小部分也诸如是逗小孩玩等相对愉快简单的，那些沉重而繁琐的仍然是母亲在做。他们不想花那么多时间来做，做的时候也是随随便便做不好，而女性不会做的事情还得接受他们的训诫。苏敏的母亲接受了自古以来的规训，觉得女性就只能是这样活，晓雪这么依靠母亲带小孩，就是因为孙大勇根本就不细心不认真不去学不会带，也因为徐晓阳工作至上不去请假，在那个家庭中，男性角色对于自己本应同样承担的责任是缺位的。孙大勇退休了打乒乓球钓鱼都不操事家庭，苏敏都还有工作呢。在历经千年的父权结构中，从来都是如此，但并不对。这种结构也并不是苏敏出走就能改变的，而是社会上要整体改变，思想不再被禁锢，观念不再被规训，男性也是要行动的，否则对于每一个身处家庭中的女性而言突破的阻力都非常大。

人若无名,便可专心。

“强行捏造失踪，是国家政权最残忍的行为之一。因为人被杀害，家人的心灵会受到永恒的创伤。更重要的是澄清和审判，他们在独裁统治期间犯下的所有罪行。否则，他们还会继续犯错，逍遥法外。” 看了那么多该类型的影视剧和书，又到了这个年纪，很多时候也会坠入人性的幽暗处“何必呢？何苦呢？那么多人，那么多事，那么多名字就那样堙没在尘埃中。” 但每每触碰到这些鲜活的故事，又不知为何总觉得人活一生，总得留下点什么，当无数人把记忆交织在一起，哪怕都只是平凡的记述，总会有真相，总会在某一个未来被掀起。 历史，就不再是被所谓胜利者随意篡改的华服。 哪怕里面布满烂絮，真实，才能洗心革面。